مع حلول شهر رمضان .. متطوعون في ليبيا يسابقون الزمن لترميم المصاحف القديمة

المصاحف القديمة .. مراحل الترميم تتم بأيادٍ ليبية

• المقص والصمغ والورق المقوى والخيط هي الأدوات الرئيسية للترميم
• تتفاوت صيانة المصحف وتغليفه تبعاً لحالته ومستوى تلفه
• تطور كبير في عمليات تدريب النساء يتمثل في تولي إحدى المدربات تأهيل سيدات “مكفوفات”

بأدواتهم الرئيسية، وهي المقص والصمغ والورق المقوى والخيط، يعملون مثل خلية نحل في صمت، فيما تملأ رائحة الورق المكان، ولا شيء يسمع بوضوح سوى تلاوة القرآن عبر تلفاز قديم وضع في إحدى زوايا الغرفة الرئيسية.

يحدث ذلك مع حلول شهر رمضان، حيث ينشط فريق تطوعي قوامه عشرة أشخاص في العاصمة الليبية طرابلس لترميم المصاحف المرتبطة بمشاعر روحية.

ويلاحظ فني صيانة المصاحف الأشهر في ليبيا خالد الدريبي أن إرتفاع ثمن نسخ القرآن دفع عدداً كبيراً من الناس إلى صيانة القديمة منها، وخصوصاً أنها تكون مرتبطة بذكرى إنسانية تعني لهم.

وأضاف أن “شراء نسخ القرآن الجديدة ينشط في شهر رمضان، لكن هذا الأمر تغير في ليبيا في الآونة الأخيرة، إذ صار شراؤها مكلفاً وباهظاً، فبات الإقبال على ترميم المصاحف القديمة يلقى رواجاً غير مسبوق”.

ويضيف أن”أسعار شراء المصاحف في ليبيا شهدت طفرة كبيرة جداً، مع غياب طباعتها حكومياً، وتجاوز ثمن بعضها العشرين دولاراً، وهو رقم كبير، إذ كانت الأسعار السابقة رمزية، أو كانت المصاحف تتوافر مجاناً”.

وأشار إلى أن “الأمر لا يقتصر على شراء المصاحف، بل ثمة ارتباط روحي لدى بعض الزبائن الذين يأتون ويطلبون منا بإلحاح صيانة مصاحفهم نظراً إلى كونها متصلة بذكرى انسانية خاصة، أو لأن ملكية المصحف تعود لأحبائهم، والبعض يقول هذا المصحف فيه رائحة جدي أو أبي أو أمي”.

ويوضح أن كل أعمال الصيانة تتم “تطوعياً” وعبر “هبات” ومخصصات مالية يقدمها أهل الخير والاحسان، مؤكداً عدم تقاضي العاملين في فريق الترميم أي منح أو رواتب نظير المهمة التي ينفذونها.

ترميم المصاحف

“تتفاوت صيانة كتاب الله وتغليفه تبعاً لحالته ومستوى تلفه” بحسب فني الصيانة عبد الرزاق العروسي الذي يقول إن “النسخ تفرز بحسب حالتها بعد تسلّمها” من أصحابها.

ويشرح العروسي أن “صيانة مصحف محدود التضرر لا يستغرق أكثر من ساعة، أما المتضرر كثيراً فيحتاج إلى ساعتين أو أكثر، إذ تستلزم صيانته مراحل عدة، كاللصق بالصمغ وخياطة الأساس واستبدال القاعدة الورقية، وبعضها بحاجة إلى تفكيكها بالكامل وإعادة تجميعها، وهي عملية مضنية تستلزم وقتاً وتركيزاً عالياً لضمان إعادة المصحف إلى هيئته السابقة”.

ويرى المشرف على ورشة الصيانة مبروك الأمين أن “أعمال الترميم والتنجيد تحتاج إلى عدد جيد من الفنيين للتعامل معها، وكذلك تدخل عملية إلكترونية في الصيانة باستخدام تقنيات الغرافيك والفوتوشوب لتصميم أوراق تالفة أو مفقودة لبعض المصاحف”.

ويضيف “العمل مع كتاب الله ممتع جداً ولا نشعر بالضجر على الرغم من ضخامة العمل(…). إنها سعادة غير مفهومة في هذا العمل”.

نساء متدربات

لا يقتصر تدريب الأشخاص على صيانة نسخ القرآن القديمة على الرجال، بل توسعت هذه الدورات لتشمل النساء أيضاً، وصار بمقدورهن صيانة المصاحف عبر ورش نسائية متخصصة.

ويقول الفني والمدرب خالد الدريبي: “تمت الاستعانة ببعض النساء وتأهيلهن حتى أصبحن يتمتعن بالخبرة، فتولين بدورهن تدريب عدد كبير من النساء على صيانة المصحف الشريف، واليوم باتت لديهن ورش وقسم تدريب وصيانة خاصة، وبالتالي توسعت قاعدة المتدربين بالتوازي مع عدد المصاحف الضخم التي تنبغي صيانتها”.

ويشير إلى تطور كبير في عمليات تدريب النساء يتمثل في تولي إحدى المدربات تأهيل سيدات “مكفوفات”.

ويضيف أن “مدربة فاضلة قامت بعمل استثنائي، ودربت للمرة الأولى عدداً من النساء المكفوفات”. ويقول “هذا عمل لم نفكر به ولم نكن لنتمكن من القيام به لولا هذه السيدة القديرة”.

وتعتبر خديجة محمود، إحدى المتدربات بمدينة الزاوية الواقعة على بعد 40 كيلومتراً إلى الغرب من طرابلس، أن “صيانة المصاحف في ورشة نسائية” أتاح لها ولزميلاتها “العمل من دون ضعوط وبوتيرة أكبر”.

وتوضح المعلمة المتقاعدة “نعمل معاً كنساء من دون القيود التي قد تنجم عن وجود الرجال، وهذا جعلنا نقوم بصيانة عدد كبير جداً من المصاحف يومياً”.

وتؤكد أن هذا العمل التطوعي يجعلها وآخريات تملأ “أوقات الفراع”.

وتقول في هذا الشأن “شريحة كبيرة من المتدربات والفنيات، هن من المتقاعدات عن الخدمة، وبالتالي لا أجمل من قضاء أوقات فراغنا من القرآن وخدمته”.

والجدير ذكره، منذ افتتاح ورشة صيانة المصاحف في طرابلس عام 2008، تمت صيانة نحو نصف مليون مصحف. كذلك تم تخريج أكثر من 1500 متدرب من الجنسين، شاركوا في تنظيم 150 دورة تدريبة على صيانة المصاحف.

ويبلغ نحو مليون عدد المصاحف التي تولت ترميمها أكثر من 40 ورشة صيانة مصاحف “فرعية” منتشرة على مستوى ليبيا.